Jesús que ha vencido la muerte, viene también a iluminar nuestra vida. El dolor y la muerte no tienen la última palabra. Vivamos, por tanto, con ≤esperanza. Seamos testigos de su Resurrección y de su amor que busca morada en cada uno de nuestros corazones.

Es por eso que te invitamos a ver el siguiente video, realizado por alumnos de la Sede San Carlos de Apoquindo, que de manera culmine, nos muestra la alegría del triunfo del amor en nuestra vida.

¡Feliz Pascua de Resurrección!

En Duoc UC queremos vivir esta Semana Santa con la humildad de hijos de Dios, agradecidos del amor de su Hijo y aceptando la gran Misión encomendada a nosotros…”Ámense, como yo les he amado” (Jn 15,12), es por eso que los invitamos a cambiar la forma de amar, recodando el verdadero sentido de estas fechas y participando en las distintas actividades que sus sedes tienen preparadas.

COMO PUEDO PREPARARME PARA VIVIR MEJOR LA SEMANA SANTA?

Vivir la Semana Santa es acompañar a Jesús con nuestra oración, sacrificios y el arrepentimiento, por eso te damos 3 sencillas formas para prepararte.

Oración: Te invitamos a entrar en oración con el Señor, conversa con Él, cuéntale tus proyectos, tus dificultades y cómo puedes mejorar durante este 2012, especialmente en el amor a Dios y a los demás. También puedes participar de las diversas misas, vigilias y Vía crucis que se realizaran en tu sede.

Sacrificios: El Viernes Santo es día obligatorio de penitencia para toda la Iglesia, por medio de la abstinencia (no comer carne) y del ayuno, lo cual nos ayuda olvidarnos de las cosas materiales para concentrarnos en las cosas espirituales, en el contacto con el Señor y mejorar en el amor a los demás.

Arrepentimiento: Te invitamos a realizar un examen de conciencia y al arrepentimiento de los pecados que puedan haber en tu corazón por medio de la confesión, de este modo nos alejamos del pecado y “resucitamos” junto con Cristo.

Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurrección que recuerda que los hombres fuimos creados por Amor, para vivir eternamente junto a Dios.

Participa en las actividades de Semana Santa que tu sede tiene preparadas para ti. Infórmate con tu Coordinador de Pastoral de sede en tu Punto estudiantil.

 ¿POR QUE SE LLAMA SEMANA SANTA?

Cada día de la Semana Santa nos invita a descubrir en Jesús el mensaje de amor de Dios a los hombres, un amor tan grande que ofrece la vida por todos nosotros. Cada día de la Semana Santa celebramos un momento crucial de los últimos días de su vida en esa expresión de amor de Jesús, De desde su llegada a Jerusalén, hasta su muerte y resurrección.

Domingo de Ramos:
 Celebramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en la que todo el pueblo lo alabó como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la iglesia, celebrando a Jesús la llegada de nuestro rey que inició en la tierra el reinado del Amor.

Jueves Santo: Este día recordamos la Última Cena de Jesús con sus apóstoles, un día lleno de significado. Antes de iniciar, lavó los pies, mostrándonos que El viene por nosotros y no para su propia gloria. En la Última Cena, Jesús se quedó con nosotros en el pan y en el vino, nos dejó su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio como opción de vida. Esa noche, Jesús nos deja el mandamiento nuevo: nos explica la actitud que caracteriza a los cristianos: “Ámense los unos a los otros como Yo los he amado”. Al terminar la última cena, Jesús se fue a orar al Huerto de los Olivos donde rezó hasta la traición de Judas, cuando lo entregó y lo tomaron preso.

Viernes Santo: 
Ese día recordamos la Pasión y Muerte de Nuestro Señor: Su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Lo conmemoramos con un Vía Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoración de la Cruz.

Sábado Santo: 
Se recuerda el día que pasó entre la muerte y la Resurrección de Jesús. Es un día de luto y tristeza pues no tenemos a Jesús entre nosotros. Las imágenes se cubren y los sagrarios están abiertos. Recordamos a María que sufre la muerte de su Hijo y espera. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir “ la tarde y noche anteriores a una fiesta.”

Domingo de Resurrección o Domingo de Pascua:
 Es el día más importante y más alegre para todos nosotros, los cristianos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios. El dolor y la muerte no tienen la última palabra. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

La Campaña de Cuaresma de Fraternidad se encuentra arraigada profundamente en la historia y cultura chilena desde hace más de 20 años y nos invita año a año a prepararnos para la Semana Santa a través de tres hechos concretos: más oración, más penitencia y más práctica del compartir.

En su mensaje de Cuaresma 2012, el Papa llama a una mayor preocupación por los mas necesitados. “Ante un mundo que exige de los cristianos un testimonio renovado del amor y fidelidad al Señor, todos han de sentir la urgencia de ponerse a competir en la caridad, en el servicio y en las buenas obras”.  El tiempo de Cuaresma , es por lo tanto, una oportunidad propicia para poner en practica el mensaje del Santo Padre, invitándonos a vivir con mas sencillez y austeridad, privándonos de algunos gastos para así compartirlos a través de las Cajas de Cuaresma, ubicadas en todas las oficinas de Duoc UC. Nuestro aporte, junto al de todos los Chilenos estará destinado a la ayuda de más de 82 proyectos sociales gestionados por Caritas Chile, que buscan favorecer las condiciones de vida de niños y jóvenes en riesgo social. Paralelamente, también ira en socorro de nuestro hermanos en la Franja de Gaza, Haití y África, extendiendo así nuestro brazo solidario fuera de las fronteras de nuestro país.

Como sociedad, tenemos una gran deuda pendiente que se encuentra centrada en la gran brecha de desigualdad que nos afecta, siendo la Cuaresma un momento particular que nos permite salir de nosotros mismos, buscando al Otro, especialmente a aquellas y aquellos que más sufren.

Los invitamos a que durante estos 40 días de cuaresma, vivamos plenamente, consientes de nuestros hermanos mas necesitados y comencemos a construir juntos una sociedad donde reine la Igualdad y la Fraternidad.

Pastoral Duoc UC.

Si eres novato, no puedes perderte la oportunidad de vivir el “Desafío Solidario Novato”, que la pastoral de Duoc UC y Fundación Las Rosas tienen preparados para este miércoles 21 de marzo.

Inscríbete  y participa en las distintas actividades que tenemos preparadas para ese día, donde podrás realizar desde reparaciones básicas, actividades de recreación y de apoyo en los distintos hogares que visitaremos.

¿Por que en Fundación Las Rosas?

Fundación Las Rosas actualmente acoge a 2400 adultos mayores en sus más 40 Hogares distribuidos entre la IV y XIV Región. 2400 abuelitos que reciben atención medica, alimentación y acompañamiento espiritual, pero muchas veces se sienten profundamente solos y necesitan constante apoyo para realizar sus actividades diarias.

Mientras muchos de estos abuelitos son derivados desde centros de salud pública, otros son llevados por sus familias, las cuales a falta de una persona que pueda atenderlos durante el día, la necesidad de cuidados especiales y los problemas de relación con los miembros de la familia , se ven en la necesidad de ingresarlos a un hogar. Muchos de ellos encuentran por lo tanto su ultimo hogar en los hogares de la Fundación y lejos de sus propias familias.

Los abuelitos de Fundación Las Rosas, necesitan de todo nuestro apoyo y alegría…Inscríbete con el Coordinador de Pastoral de tu sede, en el Punto Estudiantil y ayúdanos a cambiar el rostros de Fundación Las Rosas. Apúrate, los cupos son limitados.

¡Súmate a un Duoc UC solidario!

«Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras»

(Hb 10, 24)

Queridos hermanos y hermanas:

La Cuaresma nos ofrece una vez más la oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vida cristiana: la caridad. En efecto, este es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegría pascual.

Este año deseo proponer algunas reflexiones a la luz de un breve texto bíblico tomado de la Carta a los Hebreos: «Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras» (10,24). Esta frase forma parte de una perícopa en la que el escritor sagrado exhorta a confiar en Jesucristo como sumo sacerdote, que nos obtuvo el perdón y el acceso a Dios. El fruto de acoger a Cristo es una vida que se despliega según las tres virtudes teologales: se trata de acercarse al Señor «con corazón sincero y llenos de fe» (v. 22), de mantenernos firmes «en la esperanza que profesamos» (v. 23), con una atención constante para realizar junto con los hermanos «la caridad y las buenas obras» (v. 24).

Asimismo, se afirma que para sostener esta conducta evangélica es importante participar en los encuentros litúrgicos y de oración de la comunidad, mirando a la meta escatológica: la comunión plena en Dios (v. 25). Me detengo en el versículo 24, que, en pocas palabras, ofrece una enseñanza preciosa y siempre actual sobre tres aspectos de la vida cristiana: la atención al otro, la reciprocidad y la santidad personal.

1. “Fijémonos”: la responsabilidad para con el hermano.

El primer elemento es la invitación a «fijarse»: el verbo griego usado es katanoein, que significa observar bien, estar atentos, mirar conscientemente, darse cuenta de una realidad. Lo encontramos en el Evangelio, cuando Jesús invita a los discípulos a «fijarse» en los pájaros del cielo, que no se afanan y son objeto de la solícita y atenta providencia divina (cf. Lc 12,24), y a «reparar» en la viga que hay en nuestro propio ojo antes de mirar la brizna en el ojo del hermano (cf. Lc 6,41). Lo encontramos también en otro pasaje de la misma Carta a los Hebreos, como invitación a «fijarse en Jesús» (cf. 3,1), el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra fe. Por tanto, el verbo que abre nuestra exhortación invita a fijar la mirada en el otro, ante todo en Jesús, y a estar atentos los unos a los otros, a no mostrarse extraños, indiferentes a la suerte de los hermanos. Sin embargo, con frecuencia prevalece la actitud contraria: la indiferencia o el desinterés, que nacen del egoísmo, encubierto bajo la apariencia del respeto por la «esfera privada».

También hoy resuena con fuerza la voz del Señor que nos llama a cada uno de nosotros a hacernos cargo del otro. Hoy Dios nos sigue pidiendo que seamos «guardianes» de nuestros hermanos (cf. Gn 4,9), que entablemos relaciones caracterizadas por el cuidado reciproco, por la atención al bien del otro y a todo su bien. El gran mandamiento del amor al prójimo exige y urge a tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad respecto a quien, como yo, es criatura e hijo de Dios: el hecho de ser hermanos en humanidad y, en muchos casos, también en la fe, debe llevarnos a ver en el otro a un verdadero alter ego, a quien el Señor ama infinitamente.

Si cultivamos esta mirada de fraternidad, la solidaridad, la justicia, así como la misericordia y la compasión, brotarán naturalmente de nuestro corazón. El Siervo de Dios Pablo VI afirmaba que el mundo actual sufre especialmente de una falta de fraternidad: «El mundo está enfermo. Su mal está menos en la dilapidación de los recursos y en el acaparamiento por parte de algunos que en la falta de fraternidad entre los hombres y entre los pueblos» (Carta. enc. Populorum progressio [26 de marzo de 1967], n. 66).

La atención al otro conlleva desear el bien para él o para ella en todos los aspectos: físico, moral y espiritual. La cultura contemporánea parece haber perdido el sentido del bien y del mal, por lo que es necesario reafirmar con fuerza que el bien existe y vence, porque Dios es «bueno y hace el bien» (Sal 119,68). El bien es lo que suscita, protege y promueve la vida, la fraternidad y la comunión. La responsabilidad para con el prójimo significa, por tanto, querer y hacer el bien del otro, deseando que también él se abra a la lógica del bien; interesarse por el hermano significa abrir los ojos a sus necesidades.

La Sagrada Escritura nos pone en guardia ante el peligro de tener el corazón endurecido por una especie de «anestesia espiritual» que nos deja ciegos ante los sufrimientos de los demás. El evangelista Lucas refiere dos parábolas de Jesús, en las cuales se indican dos ejemplos de esta situación que puede crearse en el corazón del hombre. En la parábola del buen Samaritano, el sacerdote y el levita «dieron un rodeo», con indiferencia, delante del hombre al cual los salteadores habían despojado y dado una paliza (cf. Lc 10,30-32), y en la del rico epulón, ese hombre saturado de bienes no se percata de la condición del pobre Lázaro, que muere de hambre delante de su puerta (cf. Lc 16,19).

En ambos casos se trata de lo contrario de «fijarse», de mirar con amor y compasión. ¿Qué es lo que impide esta mirada humana y amorosa hacia el hermano? Con frecuencia son la riqueza material y la saciedad, pero también el anteponer los propios intereses y las propias preocupaciones a todo lo demás. Nunca debemos ser incapaces de «tener misericordia» para con quien sufre; nuestras cosas y nuestros problemas nunca deben absorber nuestro corazón hasta el punto de hacernos sordos al grito del pobre.

En cambio, precisamente la humildad de corazón y la experiencia personal del sufrimiento pueden ser la fuente de un despertar interior a la compasión y a la empatía: «El justo reconoce los derechos del pobre, el malvado es incapaz de conocerlos» (Pr 29,7). Se comprende así la bienaventuranza de «los que lloran» (Mt 5,4), es decir, de quienes son capaces de salir de sí mismos para conmoverse por el dolor de los demás. El encuentro con el otro y el hecho de abrir el corazón a su necesidad son ocasión de salvación y de bienaventuranza.

El «fijarse» en el hermano comprende además la solicitud por su bien espiritual. Y aquí deseo recordar un aspecto de la vida cristiana que a mi parecer ha caído en el olvido: la corrección fraterna con vistas a la salvación eterna. Hoy somos generalmente muy sensibles al aspecto del cuidado y la caridad en relación al bien físico y material de los demás, pero callamos casi por completo respecto a la responsabilidad espiritual para con los hermanos. No era así en la Iglesia de los primeros tiempos y en las comunidades verdaderamente maduras en la fe, en las que las personas no sólo se interesaban por la salud corporal del hermano, sino también por la de su alma, por su destino último.

En la Sagrada Escritura leemos: «Reprende al sabio y te amará. Da consejos al sabio y se hará más sabio todavía; enseña al justo y crecerá su doctrina» (Pr 9,8ss). Cristo mismo nos manda reprender al hermano que está cometiendo un pecado (cf. Mt 18,15). El verbo usado para definir la corrección fraterna —elenchein— es el mismo que indica la misión profética, propia de los cristianos, que denuncian una generación que se entrega al mal (cf. Ef 5,11). La tradición de la Iglesia enumera entre las obras de misericordia espiritual la de «corregir al que se equivoca». Es importante recuperar esta dimensión de la caridad cristiana.

Frente al mal no hay que callar. Pienso aquí en la actitud de aquellos cristianos que, por respeto humano o por simple comodidad, se adecúan a la mentalidad común, en lugar de poner en guardia a sus hermanos acerca de los modos de pensar y de actuar que contradicen la verdad y no siguen el camino del bien. Sin embargo, lo que anima la reprensión cristiana nunca es un espíritu de condena o recriminación; lo que la mueve es siempre el amor y la misericordia, y brota de la verdadera solicitud por el bien del hermano. El apóstol Pablo afirma: «Si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros, los espirituales, corregidle con espíritu de mansedumbre, y cuídate de ti mismo, pues también tú puedes ser tentado» (Ga 6,1). En nuestro mundo impregnado de individualismo, es necesario que se redescubra la importancia de la corrección fraterna, para caminar juntos hacia la santidad. Incluso «el justo cae siete veces» (Pr 24,16), dice la Escritura, y todos somos débiles y caemos (cf. 1 Jn 1,8).

Por lo tanto, es un gran servicio ayudar y dejarse ayudar a leer con verdad dentro de uno mismo, para mejorar nuestra vida y caminar cada vez más rectamente por los caminos del Señor. Siempre es necesaria una mirada que ame y corrija, que conozca y reconozca, que discierna y perdone (cf. Lc 22,61), como ha hecho y hace Dios con cada uno de nosotros.

2. “Los unos en los otros”: el don de la reciprocidad.

Este ser «guardianes» de los demás contrasta con una mentalidad que, al reducir la vida sólo a la dimensión terrena, no la considera en perspectiva escatológica y acepta cualquier decisión moral en nombre de la libertad individual. Una sociedad como la actual puede llegar a ser sorda, tanto ante los sufrimientos físicos, como ante las exigencias espirituales y morales de la vida. En la comunidad cristiana no debe ser así.

El apóstol Pablo invita a buscar lo que «fomente la paz y la mutua edificación» (Rm 14,19), tratando de «agradar a su prójimo para el bien, buscando su edificación» (ib. 15,2), sin buscar el propio beneficio «sino el de la mayoría, para que se salven» (1 Co 10,33). Esta corrección y exhortación mutua, con espíritu de humildad y de caridad, debe formar parte de la vida de la comunidad cristiana.

Los discípulos del Señor, unidos a Cristo mediante la Eucaristía, viven en una comunión que los vincula los unos a los otros como miembros de un solo cuerpo. Esto significa que el otro me pertenece, su vida, su salvación, tienen que ver con mi vida y mi salvación. Aquí tocamos un elemento muy profundo de la comunión: nuestra existencia está relacionada con la de los demás, tanto en el bien como en el mal; tanto el pecado como las obras de caridad tienen también una dimensión social.

En la Iglesia, cuerpo místico de Cristo, se verifica esta reciprocidad: la comunidad no cesa de hacer penitencia y de invocar perdón por los pecados de sus hijos, pero al mismo tiempo se alegra, y continuamente se llena de júbilo por los testimonios de virtud y de caridad, que se multiplican. «Que todos los miembros se preocupen los unos de los otros» (1 Co 12,25), afirma san Pablo, porque formamos un solo cuerpo.

La caridad para con los hermanos, una de cuyas expresiones es la limosna —una típica práctica cuaresmal junto con la oración y el ayuno—, radica en esta pertenencia común. Todo cristiano puede expresar en la preocupación concreta por los más pobres su participación del único cuerpo que es la Iglesia. La atención a los demás en la reciprocidad es también reconocer el bien que el Señor realiza en ellos y agradecer con ellos los prodigios de gracia que el Dios bueno y todopoderoso sigue realizando en sus hijos. Cuando un cristiano se percata de la acción del Espíritu Santo en el otro, no puede por menos que alegrarse y glorificar al Padre que está en los cielos (cf. Mt 5,16).

3. “Para estímulo de la caridad y las buenas obras”: caminar juntos en la santidad.

Esta expresión de la Carta a los Hebreos (10, 24) nos lleva a considerar la llamada universal a la santidad, el camino constante en la vida espiritual, a aspirar a los carismas superiores y a una caridad cada vez más alta y fecunda (cf. 1 Co 12,31-13,13). La atención recíproca tiene como finalidad animarse mutuamente a un amor efectivo cada vez mayor, «como la luz del alba, que va en aumento hasta llegar a pleno día» (Pr 4,18), en espera de vivir el día sin ocaso en Dios. El tiempo que se nos ha dado en nuestra vida es precioso para descubrir y realizar buenas obras en el amor de Dios. Así la Iglesia misma crece y se desarrolla para llegar a la madurez de la plenitud de Cristo (cf. Ef 4,13). En esta perspectiva dinámica de crecimiento se sitúa nuestra exhortación a animarnos recíprocamente para alcanzar la plenitud del amor y de las buenas obras.

Lamentablemente, siempre está presente la tentación de la tibieza, de sofocar el Espíritu, de negarse a «comerciar con los talentos» que se nos ha dado para nuestro bien y el de los demás (cf. Mt 25,25ss). Todos hemos recibido riquezas espirituales o materiales útiles para el cumplimiento del plan divino, para el bien de la Iglesia y la salvación personal (cf. Lc 12,21b; 1 Tm 6,18). Los maestros de espiritualidad recuerdan que, en la vida de fe, quien no avanza, retrocede.

Queridos hermanos y hermanas, aceptemos la invitación, siempre actual, de aspirar a un «alto grado de la vida cristiana» (Juan Pablo II, Carta ap. Novo millennio ineunte [6 de enero de 2001], n. 31). Al reconocer y proclamar beatos y santos a algunos cristianos ejemplares, la sabiduría de la Iglesia tiene también por objeto suscitar el deseo de imitar sus virtudes. San Pablo exhorta: «Que cada cual estime a los otros más que a sí mismo» (Rm 12,10).

Ante un mundo que exige de los cristianos un testimonio renovado de amor y fidelidad al Señor, todos han de sentir la urgencia de ponerse a competir en la caridad, en el servicio y en las buenas obras (cf. Hb 6,10). Esta llamada es especialmente intensa en el tiempo santo de preparación a la Pascua. Con mis mejores deseos de una santa y fecunda Cuaresma, os encomiendo a la intercesión de la Santísima Virgen María y de corazón imparto a todos la Bendición Apostólica.

Vaticano, 3 de noviembre de 2011

BENEDICTUS PP XVI

Alumnos, Docentes y Colaboradores participaron en este gran proyecto que busca llevar a Cristo a todos los lugares del país y servir a quienes más lo necesitan a través de Visitas Puerta a Puerta, Proyectos de reparación y construcción, y capacitaciones desde las propias carreras de estudio.

Durante las Misiones, los alumnos pudieron compartir con el Nuncio Apostólico, representante del Santo Padre en nuestro país, Monseñor Ivo Scapolo, quien los animó a vivir una constante y comprometida vida misionera en favor de los más necesitados. De la misma manera, las zonas de misión recibieron la visita de la Dirección de Pastoral, como también de Jaime Alcalde, Rector de Duoc UC junto a la dirección ejecutiva y directores de sede, los cuales pudieron ver en terreno la gran labor realizada por los participantes.

Se dio termino a las Misiones Solidarias con una multitudinaria misa en la catedral de Osorno, en la que Monseñor Rene Rebolledo, Obispo de Osorno, agradeció a los jóvenes y adultos participantes en las diferentes zonas, como también a los sacerdotes y seminaristas que apoyaron el proyecto.

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]]> http://www.duoc.cl/pastoral/?feed=rss2&p=4459 0 http://www.duoc.cl/pastoral/?p=4454 http://www.duoc.cl/pastoral/?p=4454#comments Mon, 19 Dec 2011 16:31:33 +0000 admin http://www.duoc.cl/pastoral/?p=4454 Queremos invitarlos a participar de la Santa Misa que se efectuará el viernes 23 de diciembre, a las 12:30 hrs., en el exterior de la Capilla de nuestra sede, con el fin de  preparar nuestro corazón a la llegada de nuestro señor Jesucristo.

Pero el ángel les dijo: “No tengan miedo, pues yo vengo a comunicarles una buena noticia, que será motivo de mucha alegría para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, ha nacido para ustedes un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Miren cómo lo reconocerán: hallarán a un niño recien nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre”.

La Novena se realizará desde el viernes 16 al viernes 23 de diciembre, a las 08:30 hrs., en el Pesebre de nuestra sede.

Agradecemos a Esteban Novoa, Natalie Bascour, Arnoldo Allende, Camila Cabrera, Gabriel Rodríguez y Esteban Marchant por haber destinado este día en la elaboración, dedicación y cariño que pusieron en cada uno de los cupcakes que prepararon. También agradecemos a la dirección de gastronomía por haber donado materia prima y prestarnos los talleres.